管理出過很多著作論述,把管理大師與畫家放在一起,實屬不多見。但是大道行簡，細細琢磨，在一個組織里，其實管理就如同在作畫，而且這畫的內(nèi)容是最簡單的“圈、餅、叉”的幾何圖形。畫好了“圈、餅、叉”就能成為一個優(yōu)秀的管理者，也就能成為管理大師。

這里的“圈”是指組織的定位和每個成員的職責范圍，畫好這個圈，組織就有所為和有所不為，不會因為定位不準確而走彎路。組織中的成員行為也有了規(guī)范，每個成員在這個圈中就能放開手腳發(fā)揮自己最大的主觀能動性。

“餅”是這個組織的發(fā)展戰(zhàn)略和愿景，以及組織中每一個成員的發(fā)展目標和前景，畫好餅，組織和成員就有了向前行進的方向和動力，至于是家常餅還是肉餅其實并不重要，重要的是這個餅是否能適合每個人的口味。

“叉”就是組織和組織中的每個成員堅決禁止的行為規(guī)范。令行禁止，畫好叉是治理好一個組織的前提和必要條件。因為“沒有規(guī)矩，不成方圓”�！安妗币彩巧鐣�責任的體現(xiàn)。因為“叉”代表了一個企業(yè)的價值觀的取向。

縱觀成為管理大師級的成功企業(yè)家，都是畫“圈、餅、叉”的高手�！度A為基本法》就是任正非為華為這個世界級企業(yè)畫的“圈、餅、叉”。任正非就是把“圈、餅、叉”畫出了境界，華為才成了世界級企業(yè)，任正非才成為被人稱道的管理者。前通用CEO韋爾奇在談到管理心得時說，他其實做好了三件事，一是企業(yè)的定位，二是企業(yè)的戰(zhàn)略，三是員工的規(guī)范，其實這就是我們論述的“圈、餅、叉”�！叭�、餅、叉”實質(zhì)包含了企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略、企業(yè)發(fā)展愿景和使命、企業(yè)的價值觀以及員工行為規(guī)范等企業(yè)管理和企業(yè)文化諸方面內(nèi)容，企業(yè)家畫好它是管理好企業(yè)的基礎和根本，也是成為管理大師的必須畫的三件作品。

“圈、餅、叉”看似非常簡單的圖形，但是把它畫的好看，優(yōu)美，讓人賞心悅目就比較困難。畫的不僅個體要美，達到三個圖形彼此平衡和諧就更難了。這不僅要求管理者有過硬的畫功，還要有高超的管理智慧。畫功是技能的體現(xiàn)，而管理智慧是一門超越于技能的藝術(shù)境界。要達到這種境界這就要求管理者不斷學習，深入調(diào)研，苦苦開悟，反復實踐，這樣才能畫好“圈、餅、叉”的這三個圖形。只有畫好了這三個管理的最基本圖形，才能管理好一個組織。管理與畫畫有著同樣的哲學道理。能把簡單的線條畫出意境就是大師級的畫家。同樣把管理中的“圈、餅、叉”畫到至高境界也只有是管理大師才能做到。管理者修到一定層次，才能蛻變成管理大師。

王國維在《人間詞話》里描繪讀書的三個境界，也適合于描繪管理的“圈、餅、叉”的三個境界�！白蛞刮黠L凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路”是畫這三個圖形的初級階段，這個階段的圖形很不規(guī)范，更談不上美。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”是畫這三個圖形的第二個階段，只有廢寢忘食的不間斷的反復畫，這幾個圖形才能上升到了美的范疇�！氨娎飳に�千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”是畫這三個圖形的最高階段，它已超越了這三個圖形本身的涵義，已達到了是畫已非畫的“道”的層面，只有具備第三個層面畫功的管理者才為管理大師。